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【非遗撷英】临夏葫芦雕刻艺术

发布时间:2019-02-23     点击数:

原标题:【非遗撷英】

临夏葫芦雕刻艺术

葫芦雕刻艺术是民间工艺河州三绝之一,融书法、绘画、篆刻于一体,以中国画线描为基础,构图采用中国画的散点透视。2006年,被列入第一批省级非物质文化遗产名录,跻身于艺术珍品之列。

马耀良(1927-2013年),临夏市人,在10多岁时经人引荐,在兰州隍庙结识了刻葫芦名家李文斋,从此与雕刻葫芦结下了不解之缘。在李文斋的精心指教下,加上跟父亲学画打下的深厚基本,马耀良常常是不务正业,游手好闲。那时,为了选购到自己创作时合意的葫芦胚子,他专门从临夏乘坐班车到省城兰州,又转车到葫芦产地的皋兰县,专程去选购合适而价廉物美的葫芦胚子。他反复临习、琢磨、研讨,摈弃了刀刻葫芦的毛糙工艺,接受微雕之长,采取针雕技法。一粗一细两根钢针,大针勾勒,小针刻画,使雕葫芦艺术日臻完美、娇艳醒目,形成了与兰州刻葫芦齐名的临夏雕刻葫芦。

徐光文

临夏雕刻葫芦源于兰州刻葫芦,既持续了兰州刻葫芦的传统技法,又英勇改革翻新。兰州刻葫芦始于清光绪年间,据《皋兰县志》记载,清光绪十八年(1892年),有位裁缝(佚名,有人说名叫王鸿平)在闲暇之余,用针在葫芦上镌刻花草等。另有戏曲艺人王鸿武、来银娃等在葫芦上刻绘戏剧脸谱、刀马人物与风景名胜。当时只在表皮刻画,不做刮磨加工,也不着色,比较简单原始,作品均以儿童玩物盛行于市。后经晚清秀才李文斋在生活清苦潦倒,精神无所寄托之时拿起刻刀,以刻葫芦为生。他书画皆精,在刻葫芦过程中,发现了一种处理葫芦的新工艺:刮去葫芦表皮,用镪水混淆颜料,在上面涂成红黄二色,而后在上面仿照古典小说上的绣像或画谱,一半描绘,一半刻字。李文斋这类精品在民国初年由于古董商的传播,在京、津一带颇有名气,称李文斋的刻葫芦为“绝技”“妙艺”。

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